[[Dosya
avid_Hume.jpg|bağlantı=https://en.wikipedia.org/wiki/Fileavid_Hume.jpg|sağ|küçükresim|289x289pik|David Hume, olan-olması gereken sorununu İnsan Doğası Üzerine bir Denemede ortaya koymuştur]] Olan-olması gereken sorunu, İskoç filozof David Hume tarafından ortaya atılmıştır. Birinin olması gerekenleri olanlara veya daha doğru bir tabirle olgusal önermelere dayandırmasıdır. Hume, olgusal önermeler ile (yani olan) ahlaki önermeler (yani olması gereken) arasında önemli bir fark olduğunu ve olgusal alandan ahlaki alana geçişin muğlak olduğunu buldu. Hume yasası veya Hume'un giyotini' de denen bu yasa, ahlaki ve değerlendirici olmayan olgusal önermelerden mantıksal olarak ahlaki önermelerin çıkamayacağını söyler. G. E. Moore'un açık soru argümanı da ahlakın doğal özelliklerle tanımlanmasını çürütmeye çalışır. Bu, ahlaki natüralistlerin görüşlerine zıt bir şekilde doğalcılık yanılgısı olarak bilinir. Olan-olması gereken sorunu bilgi kuramında olgu-değer ayrımıyla doğrudan ilişkilidir. Kaynakça Kategori:Zihin felsefesi Kategori:Felsefi teoriler Kategori:Felsefe problemleri Kategori:Felsefi kavramlar Kategori:Metafizik teorileri Kategori:Felsefe tarihi Kategoriüşünce tarihi Kategori:Epistemoloji teorileri Kategoriavid Hume Kategori:Metafizik kavramları Kategori:Etik kavramları Kategori:Epistemoloji kavramları Kategori:Estetik kavramları
avid_Hume.jpg|bağlantı=https://en.wikipedia.org/wiki/Fileavid_Hume.jpg|sağ|küçükresim|289x289pik|David Hume, olan-olması gereken sorununu İnsan Doğası Üzerine bir Denemede ortaya koymuştur]] Olan-olması gereken sorunu, İskoç filozof David Hume tarafından ortaya atılmıştır. Birinin olması gerekenleri olanlara veya daha doğru bir tabirle olgusal önermelere dayandırmasıdır. Hume, olgusal önermeler ile (yani olan) ahlaki önermeler (yani olması gereken) arasında önemli bir fark olduğunu ve olgusal alandan ahlaki alana geçişin muğlak olduğunu buldu. Hume yasası veya Hume'un giyotini' de denen bu yasa, ahlaki ve değerlendirici olmayan olgusal önermelerden mantıksal olarak ahlaki önermelerin çıkamayacağını söyler. G. E. Moore'un açık soru argümanı da ahlakın doğal özelliklerle tanımlanmasını çürütmeye çalışır. Bu, ahlaki natüralistlerin görüşlerine zıt bir şekilde doğalcılık yanılgısı olarak bilinir. Olan-olması gereken sorunu bilgi kuramında olgu-değer ayrımıyla doğrudan ilişkilidir. Kaynakça Kategori:Zihin felsefesi Kategori:Felsefi teoriler Kategori:Felsefe problemleri Kategori:Felsefi kavramlar Kategori:Metafizik teorileri Kategori:Felsefe tarihi Kategoriüşünce tarihi Kategori:Epistemoloji teorileri Kategoriavid Hume Kategori:Metafizik kavramları Kategori:Etik kavramları Kategori:Epistemoloji kavramları Kategori:Estetik kavramları